练气旨在让人修身养性

发布于 http://www.haosf.ca 2017-5-16 23:37:00  有246人阅读  收藏网址  分享网址  

 玄派盘坐于庭院石台之上,手中握着老者留下的玉简,双目微闭,却是在研读玉简的内容。过了许久,玄派张开双眼,自语道,这练气之法只是修炼入门之法,旨在让人修身养性,凡人亦可学,其中又有讲述人体周天经脉等等,皆为浅显易懂的内容,看来师父还是让我锻炼心性,也罢,这练气九段,我就慢慢修来。
  修行一脉,练气凝神是为初始,练气,讲究的是气息的控制,讲究呼吸吐纳,多用腹式呼吸,精神集中,循序渐进,从而达到锻炼身体内部器 观的目的。打坐,坐好,眼观鼻,鼻观心,心静,初学者,不必刻意的控制呼吸,全凭意念,一呼一吸间,由浅入深,循序渐进,不可用肺吸,乃用复吸,气引丹田,才可渐入佳境。呼吸时进行的速度缓慢、柔细、绵长自然的呼吸,鼻吸鼻呼或鼻吸口呼均可,先呼后吸。吸气于丹田,丹田是气的聚集之处,人体真气由此而生,是滋养全身各部器观的重要部位,对丹田的作用,阴阳阖辟存乎此,呼吸出入系乎此,无火能令百体温,无水能令五脏润,此中一线永不绝,则生气一线永不亡;练好丹田呼吸是极其重要,也是最重要的一环。而呼吸之中又有大说法,凡人者一呼一吸为呼吸,而九段者,则是在一吸分为九次呼为九次。若想坐得九段,必须以凝神静气,心无旁骛。如此坚持,循环往复,自会有有气感,初学宜在缓慢、自然中让气脉缓缓打开,气感缓慢产生为至要。
  练气,既是是养性,又是修身。练气三段,一段比一段艰辛,气入丹田,一段成,若气化为液则为二段,液化为固则为三段。待到丹田之气全化为固态则为练气大成,再往前一步即为修行之路。
  玄派将玉简中练气一篇有阅读了一遍,便开始闭目养神修炼练气之道了。一吸一呼之间,气游全身而入丹田,又由丹田散布全身,最后又从鼻出。此中循环不断,循回百千次方有一丝真气留于丹田。春去秋来,日夜交替,转眼一载已经过去,玄派白天打坐练气,夜晚研读《缥缈异闻录》,期间老者曾回来几次,每次回来玄派便求教修炼之道或者提问异闻录上一些奇特不解事物。不过每次老者只停留数日,便又匆忙离去。
  修炼无岁月,转眼间,玄派已修炼至练气三段。一日,老者再次回来,玄派前去拜见老者,提出了自己许多见解疑问,老者便一一评价解答。末尾玄派说:“师父,徒儿一人修行,虽不觉得枯燥乏味,但是闭门造车却也不是大道,徒儿恳请师父能让徒儿出去增加些见识。”老者答道:“玄派有此心也是好事,不过现在还不是时机,也罢,虽不能让你入修炼界,但是却可以让你进凡世看一看,给你此物你便可穿过宅邸外的阵法,到外面去了,不过谨记不可贪玩误了修炼。”说罢老者将一个玉佩交给玄派。玄派大喜道,“谢谢师傅,师傅果然还是非常疼爱玄派。”玄派露出同龄人一样的喜色。
  第二日,玄派手持玉佩走出宅邸外,玉佩仿佛有灵性一般牵引玄派走出了密林。行走于乡间小道,观看凡间种种,玄派心境清明,若有所感,若有所悟,仿佛与这天地合为一体。举手投足间便运起了练气之法。行半日,玄派却是感到有些渴了,亦是成天在宅邸之中待着,宅邸之中灵气浓郁,一呼一吸之间都是灵气,自然不会觉得饿觉得渴,但是在这人间却是没什么灵气,玄派却有些无奈,正打算回去,却是看到一户人家,玄派大喜,便走向人家,看到一老妇在打水,玄派便前去讨要了一杯水喝。老妇人甚是亲切,还要挽留玄派留下吃饭,玄派婉拒便离开了。

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